На занятиях по болгарской литературе мы постоянно говорим о том, что для литературы конца ХХ - начала ХХI вв. важнейшей и острейшей стала проблема самоидентификации человека. Кто я? Где я? Зачем я? - вот три важнейших вопроса, которые пятаются решить герои всех современных болгарских книг. Решить по-разному. А если не получается решить - то сбежать. Не имеет значения, куда: в лес, на свалку, в музыку, в параллельные миры, в смерть, в конце концов. Главное - сбежать от себя, от своей сущности, от постоянного самоанализа. Так возникает массовая литература массового эскепизма.
Почему только сейчас? Разве эти вопросы не задавались писателями всегда? Почему так стихийно? Откуда такое разнообразие вариантов эскейпа?
Литература всегда реагирует на явления реальной жизни. Значит, еще раньше, чем в литературе, массовое бегство от себя началось здесь, в мире. Поэтому появилось так много самых разных -фобий, -маний и -измов. Агорафобия, наркомания, алкоголизм... Что это, как не возможности эскейпа? Плохие возможности для нездорового общества...
А вы можете идентифицировать себя?
Я - нет! Слишком велика моя память. Слишком большой опыт скрыт во мне. Это все так глубоко... Где-то на самом дне черепной коробки. Где-то за прутьями грудной клетки. Я - средоточие вечности. Во мне сплелись все Евы, Елены, Галатеи, Ариадны, Эвредики, Марии, Жанны, Алисы, Яворы... Мои мама, бабушка, бесконечная вереница прабабушек... Все эти женщины, настоящие и вымышленные, все, о ком когда-то читала и слышала, кого когда-то встречала и знала... Все они живут во мне... Все они - это я. А я - это все они...
Так как же я могу быть только собой?